천상에서 인간에게 내린 뇌화침법은 신선들이 같은 신선 환자들에게 치료하는 법으로서, 병을 실질적으로 간단하게 치료할 수 있는 정법正法이다. 오랜 시간 수행에 정진精進하여 신들로부터 지도 받아 현세에 전하게 되었다.
서양의학에서 수술로써 치료하고, 한의에서도 고유의 법대로 수없는 침을 찌른다. 그러나 뇌화침법은 그렇지 않다.
뇌화침법의 정수精髓 화침火針은 침을 열기구에 달구면 이를 화침이라 하는데, 환자의 피부에 살짝 접촉 침의 열기를 피부에 전달하여 생기를 깨워 환부 부위를 간단하게 치료하는 법이다. 이때 침은 피부에 들어가지 않는다.
뇌화침법이 서양의학 양의와 한의를 제압하고 의료계를 통일할 것이다. 의료기술의 혁명이다. 의학도 변화의 시기를 맞아야 한다.
검증檢證되지 않은 양의洋醫들의 수술행위 한의들의 침술 자제하고 신기술 뇌화침법으로 의술을 바르게 세워야 하리라.
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
공지 | 일본의 일장기 | 三元 | 2021.01.23 | 854 |
» | 천상에서 인간에게 내린 뇌화침법雷火鍼法 [1] | 삼원회 | 2019.05.09 | 1815 |
공지 | 선도수행자仙道修行者의 호흡법呼吸法 | 삼원회 | 2016.02.11 | 5054 |
719 | 부패의 고리 | 삼원학회 | 2015.05.02 | 218 |
718 | 끝자락에 선 사람 | 삼원학회 | 2015.05.02 | 245 |
717 | 화폐개혁貨幣改革 | 삼원학회 | 2015.05.01 | 393 |
716 | 4.29 재보궐선거 결과 | 삼원학회 | 2015.04.30 | 230 |
715 | 세계의 지진 | 삼원학회 | 2015.04.29 | 403 |
714 | 배를타고 물을 건널 때는 | 삼원학회 | 2015.04.29 | 301 |
713 | 판사의 눈물 | 삼원학회 | 2015.04.29 | 217 |
712 | 4. 29 재보선 | 삼원학회 | 2015.04.29 | 236 |
711 | 4.29 보궐선거 | 삼원학회 | 2015.04.24 | 327 |
710 | 참여정부 마지막과 MB 정부 인수위 | 삼원학회 | 2015.04.23 | 383 |
709 | 전전 정권의 성완종 특별 사면 | 삼원학회 | 2015.04.23 | 229 |
708 | 수행자의 禮, 道, 法 | 삼원학회 | 2015.04.23 | 281 |
707 | 참여정부 시절 | 삼원학회 | 2015.04.22 | 251 |
706 | 신지식 법 | 삼원학회 | 2015.04.20 | 351 |
705 | 신지식의 공부 | 삼원학회 | 2015.04.17 | 349 |
704 | 부패공직자와 도둑의 씨 | 삼원학회 | 2015.04.22 | 221 |
703 | 신지식법의 진의(眞義) | 삼원학회 | 2015.04.21 | 310 |
702 | 서서 소변보는 남자가 | 삼원학회 | 2015.04.21 | 760 |
701 | 이완구 총리 사의 표명 | 삼원학회 | 2015.04.21 | 165 |
700 | 부패 국무총리를 남겨두고 떠난 외국순방 | 삼원학회 | 2015.04.20 | 332 |
ㅇ.무릎 관절염 수술은 잘못된 것이다. 신경을 자르고 걷지 못하게 하고 허리디스크의 수술도 위험이 따른다는 것은 크게 잘못됨이 있다. 한의에서 관절염 침 시술은 치료도 되지 않으며 오랜 시간 환자를 괴롭게 하는 것이다. 질병을 치료할 수 있는 순서의 법이 없다. 되면 되고 안 되면 그만이라는 치료는 안 되는 것이다. 법을 정리하여 일관성 있게 치료를 해야 할 것이다.
ㅇ.허리디스크, 협착증, 목디스크 등의 관절염좌 양의나 한의에서 치료하는 바른 기준의 법이 처음부터 없다. 척추에 칼을 드리대면 환자는 영원한 환자가 될 수밖에 없다. 뇌화침법은 시간은 걸리더라도 완전하게 치료를 할 수가 있다. 雷火鍼法의 1회의 치료 시간은 오랜 시간이 걸리지 않는다. 5분 또는 10분 이내이다. 완치까지는 3개월 정도 걸린다.
ㅇ.의술로서 환자를 상대로 富를 축적하지 말아야 한다. 雷火鍼法은 오랜 시간이 걸리지 않는다. 환부에 따라 대략 10분 이내이다. 큰 병원의 모습은 좋으나 비용은 대부분의 재물은 환자들이 부담하는 것이다.
ㅇ.양의의 근원은 무엇인가? 서양의 이발사가 치료하던 것이 발전되어 오늘날의 의료 체계가 아닌가. 뇌화침법은 수행법에 따라 수행을 하면서 절정의 단계에 들어 신선이 신선 환자의 치료하는 것을 반복하여 학습하고 익힌 것이며 이는 천상의 의술이다. 이것이 의료행위의 정법이 천상의 선계에서 실제로 사용하는 의술로 세상에 내려 전하는 것이다. 뇌화침법을 판단하려 들려면 필자와 같이 수행법에 따라 수행을 하면서 확인하고 비판을 하는 것이 옳을 것이다. 인간이 그것도 이발사 후예가 판단하는 것은 잘못이 있다.